區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略機制是我國宏觀調(diào)控制度體系的重要組成部分，聚焦完善實施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略機制，關鍵在于構建優(yōu)勢互補、高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟格局，目的在于扎實推動全體人民共同富裕，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化。

要準確把握因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的含義，立足自身實際，遵循生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，結合地域發(fā)展特色進行精細研究和精準施策，為高質(zhì)量發(fā)展提供強勁推動力、支撐力。

新時代新征程，我們既要理解以開放促改革、促發(fā)展的理論內(nèi)涵，又要充分認識改革在高水平對外開放中的重要作用，在深層次改革中推動開放向更大范圍、更寬領域、更深層次拓展。

學習貫徹黨的二十屆三中全會精神，必須堅持黨對進一步全面深化改革的全面領導，全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，深入學習貫徹習近平總書記關于全面深化改革的一系列新思想、新觀點、新論斷，深刻把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，深入領會其中蘊含的立場觀點方法，切實掌握進一步全面深化改革的科學方法論。

無論是從近期還是中長期看，我國經(jīng)濟都未來可期，將繼續(xù)為世界經(jīng)濟發(fā)展作出重大貢獻。把黨的二十屆三中全會精神和中央經(jīng)濟工作會議精神落到實處，我們有能力應對前進道路上的各種困難和挑戰(zhàn)，推動經(jīng)濟持續(xù)回升向好。

任何文化要立得住、行得遠，要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。文化主體性反映了一個國家和民族對自身文化的自覺意識和繁榮發(fā)展文化的主動精神。

堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，為建構中國自主的經(jīng)濟學知識體系提供了科學的方法論指引。

新征程上，我們要深刻認識城鄉(xiāng)融合發(fā)展與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在統(tǒng)一性，準確把握城鄉(xiāng)融合發(fā)展要求，聚焦重點任務，完善體制機制，構建新型城鄉(xiāng)關系，促進城鄉(xiāng)共同繁榮發(fā)展。

無論是健全制度，還是技術賦能產(chǎn)業(yè)，都是實體經(jīng)濟和數(shù)字經(jīng)濟融合發(fā)展的重要內(nèi)容。我們要深刻理解實數(shù)融合的內(nèi)涵，找準重點，通過進一步全面深化改革，促進二者融合發(fā)展走深走實。

把習近平總書記重要講話精神和黨的二十屆三中全會精神落到實處，社會學者要牢牢把握中國式現(xiàn)代化這個主題，牢牢把握現(xiàn)代化方向的人民性，扎根中國大地，不斷推進中國社會學自主知識體系構建。

推動科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合發(fā)展，是堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設全局中的核心地位的生動實踐，有利于實現(xiàn)科學導向與產(chǎn)業(yè)導向的有機結合，有效解決好科技與經(jīng)濟“兩張皮”的問題，拓展發(fā)展新空間，培育發(fā)展新動能，實現(xiàn)高水平科技自立自強。

探索文化與科技融合發(fā)展，就要大力推進文化數(shù)字化，在文化遺產(chǎn)保護、文化傳播方式轉型、文化體制機制創(chuàng)新等方面實現(xiàn)數(shù)字化賦能，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。

在中華民族偉大復興的歷史進程中，必須以鑄牢中華民族共同體意識為主線，進一步夯實中華民族的歷史基礎、信念基礎、文化基礎、經(jīng)濟基礎、情感基礎，進一步塑造我國民族關系面貌、中華民族面貌。

一方面，經(jīng)濟規(guī)律反映經(jīng)濟社會發(fā)展內(nèi)在的必然性，是經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀要求往往不以人的主觀意志為轉移；另一方面，經(jīng)濟規(guī)律又不是一成不變的，也會具有經(jīng)濟社會發(fā)展時代性、階段性的變化及其特征。

勞動教育是中國特色社會主義教育體系的重要內(nèi)容。高校應積極探索勞動教育實施路徑，培養(yǎng)更多適應社會發(fā)展需要、擔當民族復興重任的時代新人。